Conoce la historia y vida de San Dimas, el primer Santo de la historia conocido como el buen ladrón canonizado por Jesús en su templo.
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Menciones en los evangelios canónicos
El buen ladrón es uno de los dos criminales que para las santas escrituras, fueron crucificados al mismo tiempo que Jesús de Nazaret. Lo dicho en el Evangelio de Lucas, se dice que Jesús le dijo al «buen ladrón» durante la crucifixión que antes de que terminara el día estaría con él en el paraíso. Aunque ninguno de los evangelios canónicos menciona los nombres de los ladrones, en algunos evangelios apócrifos, Dimas se llama Buen Ladrón. Su fiesta se celebra el 25 de marzo.
Sin embargo nunca fue elogiado para su santidad oficialmente por la Iglesia Católica, se le considera la única persona directamente reconocida como santo por Jesús. «Realmente digo que hoy estarás conmigo en el paraíso».
Martirologio(directorio oficial de santos de la Iglesia Católica) lo ha registrado, incluso sin mencionar su nombre, el 25 de marzo, después de la solemnidad de la proclamación del Señor.
Martirologio(directorio oficial de santos de la Iglesia Católica) lo ha registrado, incluso sin mencionar su nombre, el 25 de marzo, después de la solemnidad de la proclamación del Señor.
Los dos bandidos fueron sentenciados a morir en la cruz a la misma vez que Jesús, uno a su derecha y otro a su izquierda. Sin embargo, según el Evangelio de Mateo, ambos se mofaron al comienzo de Jesús, el evangelio de San Lucas menciona solo uno: Uno de los bandidos ahorcados lo ofendió: ¿No eres el Mesías? Sálvate a ti mismo y a nosotros.
El otro le llamo la atención por lo dicho: ¿Y tú, que sufres del mismo dolor, no respetas a Dios? El nuestro es justo, porque recibimos el pago por nuestros crímenes; Este último, por otro lado, no ha cometido ningún delito. Y agregó: Jesús, cuando vengas a tu reino, acuérdate de mí. Jesús respondió: Te aseguro que hoy estarás conmigo en el paraíso.
Menciones en los evangelios apócrifos
Lo escrito por la historia y el Evangelio de Nicodemo (evangelio apócrifo), el llamado buen ladrón fue colocado a la derecha de Jesús y el mal ladrón, llamado Gestas, a la izquierda. Por esta razón, las representaciones de la crucifixión a menudo muestran a Jesús con la cabeza inclinada hacia la derecha.
En otro de los evangelios apócrifos, Protoevangelio de Santiago, José de Arimatea hace la siguiente declaración: Se llamaba Dimas; Era de origen galileo y poseía una posada. Robó a los ricos, pero benefició a los pobres.
Aunque era un ladrón, se parecía a Tobias porque solía enterrar a los muertos. Se dedicó a saquear la mafia de los judíos; Robó los libros de leyes en Jerusalén, dejó a la hija de Caifás, que en ese momento era una sacerdotisa en el santuario, desnuda e incluso robó el depósito secreto que Solomon depositó. Fue su malentendido.
En las escrituras de Nicodemo, se presenta la siguiente historia del buen ladrón en el paraíso: ¿Quién eres? Tu forma de ver es como un ladrón. ¿De dónde vienes, llevas el signo de la cruz en la espalda? Y él les respondió, y dijo: Realmente hablas, porque yo he sido un ladrón, y he cometido un crimen en la tierra.
Y los judíos me cruzaron con Jesús, y vi las maravillas que se hicieron de la cruz de mi camarada, y pensé que él era el creador de todos los seres y del rey todopoderoso, y le recé y exclamé: Señor, recuérdame cuando estés en tu reino.
En el evangelio árabe narra sobre la infancia de Jesús en el siglo 6, el buen ladrón se llama Titus y el episodio del ataque de los bandidos está relacionado, donde estos bandidos atacan a San José y su familia mientras cruzan un bosque. Uno de los atacantes que es llamado Tito desaparece para protegerlos, mientras que el otro llamado Dúmaco no está de acuerdo. La Virgen María bendice a Tito y Jesús mismo profetiza que ambos serán crucificadas.
Iconografía
El buen ladrón generalmente está representado durante la crucifixión colocada a la derecha de Jesucristo y lo mira a la cara, usa una diadema sobre su cabeza, su actitud generalmente es tranquila, mientras que el mal ladrón está representado a la izquierda de Jesús y no lo mira. en dolor e intersecciones.
En algunas peticiones, se coloca un ángel sobre el buen ladrón, esperando que su muerte se eleve con su alma al cielo, mientras que junto al mal ladrón aparece un demonio. Los dos ladrones generalmente están atados a la cruz en lugar de ser clavados.
Iglesia ortodoxa
En la Iglesia Ortodoxa, tanto las cruces como los crucifijos están representados con tres barras horizontales, la más alta es titulus crucis (la inscripción que Poncio Pilato ordenó colocar en la cabeza de Cristo en latín, griego y hebreo: «Jesús de Nazaret, rey de los judíos»), el segundo más largo representa la madera en la que se clavaron las manos de Jesús, y el más bajo, oblicuo, apunta al ladrón bueno y al ladrón malo.
Novena a San Dimas
Abre la oración todos los días.
Oh ladrón benigno, quien fue perdonado en el lecho de crucifixión de nuestro Señor Jesús, quien sufrió el sufrimiento antes de morir con el Creador.
Oh Santo Dimas, estabas a la derecha de Jesucristo, el único Hijo de Dios, qué daría por estar en el lugar del buen ladrón, para tener compasión por mis fallas más serias.
En su imagen inclinada veo el reflejo de mis pecados, que quiero resolver para obtener resolución.
Gracias a Dios por sus milagros interminables, esta vez llamo a esta novena para ser escuchada y perdonada.
Grandes compañeros del dolor, la injusticia, la burla y la ironía del malvado ladrón, tal como creías en el dador de las palabras de la vida, rezo para que mi fe aumente al apreciar las virtudes del Señor.
Le pido su intercesión porque también soy un ladrón, por lo tanto, exijo piedad por el hombre que murió por nuestra salvación.
Amén.
El cuarto dia
Oh, bendito y famoso por ser siempre santo Dimas, esta vez te pediría que ablandaras mi corazón, que dejaras de ser un criminal.
Oh Dios, admito que he sido el peor pecador, pero conozco tu infinita misericordia y estoy seguro de que podrás perdonarme.
Todos merecemos una segunda oportunidad; por lo tanto, Dios Todopoderoso, te pido que me des tu manto sagrado para protegerme, sin tropezar nuevamente con la misma piedra.
Me gustaría alcanzar la gracia divina de Cristo, por lo cual prometo no seguirlo con un buen ejemplo. Les pido que escuchen esta humilde novena en nombre de Dios y en nombre de Cristo.
Amén.
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